Пристрастие к алкоголю, которое считается чуть не ли не национальной российской традицией, появилось не в одночасье. Если движения за трезвость начали появляться с развитием гражданского общества в начале 20 века, то проблема появилась многократно раньше. В России и СССР с пьянством боролись перманентно, но с разной степенью усилий. Когда и для чего вводились и отменялись(…)
3 июня 1910 г. в Министерство императорского двора пришло следующее сообщение: «Китайская миссия в С-Петербурге уведомила Министерство иностранных дел, что брат китайского принца-регента принц Цзай Тао, во главе военной миссии, предполагает прибыть в Санкт-Петербург 29 июня, старого стиля, сего года и остаться две недели». Китайскую делегацию из 20 человек, путешествующую по Европе на этот раз(…)
Георгий Маленков по сей день считается фигурой неоднозначной. Многие историки отводят ему роль «правой руки Хозяина» и едва ли не главного сподвижника репрессий. Другие, наоборот, обвиняют в безволии и не прощают тихой сдачи в 50-х всей власти Хрущеву. Кем бы ни был этот политический деятель, ему каким-то образом удалось стремительно подняться наверх, а затем в(…)
Российско-иранские отношения (ранее — русско-персидские) были установлены в 1592 году при Рюриковичах, когда в Персии правила династия Сефевидов. В первой половине XIX века после двух русско-персидских войн Персия попала под сильное влияние Российской империи. В советский период Иран также поддерживал тесные связи с СССР, прежде всего экономические. Персидская казачья бригада на центральной площади Тегерана.
Ингушско-осетинский конфликт — этнополитический конфликт на территории Пригородного района Северной Осетии , приведший к вооружённым столкновениям 31 октября — 4 ноября 1992 года, многочисленным жертвам со стороны осетинского и ингушского населения. Идеи «возвращения земель» и «восстановления исторической справедливости» были популярны среди ингушей со времён возвращения из депортации. Так, в январе 1957 года ингушская делегация (37(…)
Анархизм — общее наименование ряда систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком. Анархизм как социально-политическое движение регулярно переживал спады и подъёмы популярности. Его классический период, определяемый историками-анарховедами примерно с 1860 по 1939 годы, связан с рабочим движением XIX века и борьбой с фашизмом, прежде всего участием(…)