50 лет назад Италия была потрясена мужественным поступком Франка Виола, которая стала первой итальянкой, которая отказалась выходить замуж за насильника и заставила его сесть в тюрьму.
Франка Виола родилась на Сицилии в семье мелких земельных арендаторов. Она не могла посещать старшую школу из-за нехватки денег в семье. В 1963 году Франко, которой тогда было 15 лет, была помолвлена с 23-летним Филиппо Мелоди, богатым, но своенравным молодым человеком.
ИКОР – аббревиатура названия американской организации помощи еврейскому землеустройству в СССР – идише колонизация орбайтер.
Организована коммуна группой из 12 человек – учащихся Курасовщинской еврейской агрошколы (из под Минска). Занимались они земледелием, рыбной ловлей, производством мяса и молока. К концу 1930 г. в коммуне состояло уже 50 человек. Все они были из числа молодых переселенцев. Коммуна вскоре стала одним из передовых сельхозпредприятий, где применялись эффективные методы обработки земли, внедрялись новые технологии. Хозяйство коммуны насчитывало тогда 70 коров, 15 телят, 12 лошадей, 20 племенных свиней, два трактора, разный земледельческий инвентарь. Молочное производство являлось основной отраслью этого коллектива. Члены коммуны в 1930 г. занимались не только сельским хозяйством и животноводством, но и ловлей кеты, заготовкой красной икры.
С 1931 г. коммуна начинает быстро расти. В неё вливаются евреи-коммунары, прибывшие из-за рубежа. Расширяется и её хозяйственная программа. В том же году, в трёх км от Волочаевки-2 появился новый посёлок, где коммунары собирались построить новую жизнь. Его так и назвали – Соцгородок, а коммуна стала называться «ИКОР-Соцгородок».
В течение 1932 г. в Биро-Биджанский район прибыли из-за рубежа 784 человека, 200 из них – преимущественно из Северной и Южной Америки, Аргентина – 116 человек, Литва – 101, Латвия – 83, Франция – 88, Палестина – 74, Германия – 65, Бельгия – 61, Польша – 30 – изъявили желание трудиться в «ИКОРе». Таким образом, коммуна «ИКОР-Соцгородок» превратилась в первую международную еврейскую сельскохозяйственную коммуну.
Организаторы коммуны мечтали создать большой агроиндустриальный городок. Для его строительства – от американского ИКОРа в 1931-1932 гг. прислали лесопильную раму, две бетономешалки, оборудование для деревообделочной мастерской, столярные и слесарные инструменты, 15 тыс. метров толи, гвозди. Также были присланы электростанция, трактор, шпалорезка, три нефтяных двигателя. В 1933 г. «ИКОР-Соцгородок» получил из США экскаватор, грузовики и моторы.
Задача ставилась масштабная – довести число коммунаров до пяти тыс. человек, а саму коммуну превратить «в высококультурное огородно-оранжерейное и молочно-свиноводческое хозяйство». И уже в середине 1930-х гг. коммуна, которая стала называться колхозом, была признана одним из лучших коллективных хозяйств Дальневосточного края.
В 1934 г. это уникальное товарищество распалось. Одной из причин стал сильный голод 1933 г., охвативший всю область. Сыграло свою роль и то, что многие иностранные специалисты, разочаровавшись в успешной реализации идеи обрести достойную жизнь в социалистическом государстве, вернулись на родину.
В 1937 г. многие бывшие коммунары, в основном евреи-переселенцы из-за рубежа, были репрессированы. Название «ИКОР» впоследствии носил колхоз, в который вошли оставшиеся на свободе коммунары. В сентябре 1939 г. переименовали в колхоз «имени XVIII съезда». В 1947 г. с началом антиеврейской компании в СССР связь и сотрудничество с организацией «ИКОР» прекратилась. Населённый пункт «Соцгородок» и сегодня есть на карте Смидовичского района области. Живут здесь преимущественно пенсионеры, занимаются подсобным хозяйством.
Недавно в китайском городе Харбин открылся крупнейший Международный фестиваль льда и снега, уже 34-й по счету. О прошлых фестивалях мы уже рассказывали здесь,здесь,здесьи здесь. Но он не устаёт поражать и восхищать.
Фестиваль льда и снега в Харбине занимает площадь 800 000 метров.
Фотограф Эрик Лаффорг шесть раз посещал Северную Корею. Он восстанавливал фотографии, которые его сопровождающие требовали удалить. Интересны мотивировки удаления – они хорошо показывают образ мысли цензоров.
Академия наук СССР была образована постановлением ЦИК и СНК СССР от 27 июля 1925 года на основе Российской академии наук (до Февральской революции — Императорская Санкт-Петербургская Академия Наук). В первые годы Советской России институт академии наук воспринимался весьма неоднозначно, как закрытое и элитарное научное образование. Однако в 1918 году после переговоров с тогдашним руководством Академии наук, уже переименованной из «императорской» в «российскую», началось сотрудничество с новой властью. Финансирование Академии было поручено Наркомпросу и Центральной комиссии по улучшению быта учёных (ЦЕКУБУ). В 1925 году был торжественно отмечен её 200-летний юбилей. К этой дате был принят новый устав.
Графтио Генрих Осипович (1869, (Динабург) — 1949, Ленинград) — российский инженер-энергетик, специалист по электрификации железных дорог, строитель первых гидроэлектростанций в СССР, академик АН СССР (1932).
После принятия христианства и до 1700 г. в России действовала византийская система летоисчисления (совпадает с юлианским календарем) — «от сотворения мира» или от 5508 года до н.э. Наступление нового года отмечали в марте, а с XV века — 1 сентября. В этот день на соборной площади Московского Кремля проходила торжественная церемония «О начатии нового лета» и церковная служба с участием царя, патриарха, представителей духовенства, знати, служивых людей и др.
29 и 30 декабря (19, 20 декабря по старому стилю) 1699 г. Петр I издал два именных указа о введении новой системы летоисчисления и о праздновании Нового года. Документами предписывалось вести отсчет лет от Рождества Христова (текущий 7208 г. «от сотворения мира» таким образом стал 1699 г.) и праздновать Новый год по примеру европейских христианских государств 1 января. При этом григорианский календарь, на который перешли многие страны Европы, царь вводить не стал. Вплоть до XX века Россия продолжала жить по юлианскому летоисчислению, празднуя Новый год на 11 дней позже, чем европейские государства.
Указом от 30 декабря 1699 г. Петр I повелел украшать главные улицы Москвы, а также дома знати хвойными деревьями и ветками, а остальным жителям столицы — поставить «по деревцу или ветке над воротами или над хороминой своей». За образец предлагалось использовать ели, установленные в Гостином дворе. Этот обычай царь перенял у живших в Немецкой слободе (ныне — район Лефортово) европейцев. Горожане должны были поздравлять друг друга, жечь костры на улицах, стрелять из ружей и мушкетов, запускать ракеты. На Красной площади, где проходило главное торжество, по указу царя был организован фейерверк, пушечные и ружейные салюты. Праздник Нового года продолжался семь дней.
Тогда же возникла традиция устраивать маскарады и народные гуляния. При Елизавете I в моду вошли придворные балы по образцу европейских.
1906 год. Группа учащихся Императорского училища глухонемых в карнавальных костюмах возле ёлки.
