Иркутск в XX веке.
1930-е. Площадь III Интернационала.
Шотландия в 1947 году.
Участники чемпионата мира по танцам исполняют танец «Рил оф Таллох», Шотландия, 1947 год.
Катар в середине 60-х годов.
В 1960-х годах столица Катара, Доха была небольшим традиционным портовым городом, переживавшим быструю трансформацию из-за растущего нефтяного богатства Катара. Город начал переживать урбанистическое развитие с появлением современных инфраструктурных проектов, дорог и зданий. Традиционные дома из глинобитного кирпича уступили место бетонным конструкциям, что ознаменовало начало модернизации Катара.
Население неуклонно росло, а экономика перешла от добычи жемчуга и рыболовства к добыче нефти и газа, заложив основу будущего процветания страны. Несмотря на эти изменения, большая часть Дохи сохранила свое культурное наследие и традиционный образ жизни в этот период.
Рынок Дохи, Катар, Доха, Катар, 1966-67 годы.
Первая мировая война. Борьба с крысами.
Во время Первой мировой войны были прорыты тысячи километров окопов и траншей. Ведь это был наиболее эффективный способ для обороны и контратак. Но у окопов были свои неприятные стороны. И одну из таких сторон представляли расплодившиеся крысы.
Крысы в немецких окопах. Проблема с крысами сохранялась на протяжении всей войны (хотя многие ветераны-солдаты клялись, что крысы чувствовали надвигающийся сильный артиллерийский огонь противника и, следовательно, исчезали из виду).
Путешествие по России Дж. Гатри Уотсона в 1889 году.
Санкт-Петербург. Вид на Зимний дворец и Дворцовую площадь.
Кумари — юные богини Непала
Последние несколько веков подряд в Непале выбирают особенного ребенка – девочку, которая станет кумари. Ее будут боготворить все, даже первые лица страны, и так будет пока она не повзрослеет. Это уникальное в нашем мире явление, странное и интересное. Ведь пока в других странах верят в бога на небесах, в Непале маленькую богиню можно увидеть воочию.
Жизнь людей в объективе Эд ван дер Элскена.
Послевоенный нидерландский фотограф Эд ван дер Элскен крепко-накрепко связал свою жизнь с фотокамерой. Через неё он смотрел на мир, её принёс в спальню и снимал свою жизнь с первой женой, а затем со второй и с третьей. С ней, накинутой на шею, он отправился в Париж, Токио, Чили, в Центральную Африку, а после вернулся в родной Амстердам.
42-я улица, Нью-Йорк 1960 год.
Лохт Шуил — Ирландские Путешественники в Великобритании в 1951 году.
Лохт Шуил, что в переводе с ирландского означает «бродячие люди» — кочевая этническая группа ирландского происхождения. Также они себя называют «пэйви», «минкиры», «шелта» и т.д., общеприменимая форма — это «ирландские путешественники». Иногда их называют «цыганами», но они не относятся к народу рома, а также «тинкерами» — это оскорбительная форма.
Лохт Шуил до недавнего времени не пользовались письменностью. Разговаривают они на языке, у которого тоже много названий: шелта, кант, гаммон или гамин. Обычно этот язык относят к жаргону, что не совсем верно, так как с лингвистической точки зрения — это смешанный язык ирландского диалекта английского и ирландского, он появился в 18 веке, а может даже ранее, так как в нем попадаются староирландские слова.
Лохт Шуил обосновались в Коркс-Медоу, Кент.
Бразилия 40-х годов в объективе Женевьевы Нейлор.
В 1940 году 25-летняя Женевьева Нейлор, которая незадолго до этого стала одной из первых женщин-фотографов, нанятых Associated Press, получила задание от Государственного департамента США отправиться в Бразилию.
Слепой уличный артист играет на гармонии.
